قوله تعالى : ( لَنْ يُغْنوا عَنْكَ مِن اللهِ شَيْئاً ) ( 1 ) . وفي دعائه ( صلى الله عليه وآله ) : « اللهم بك أُحاول ، وبك أصاول ، وبك أُطاول » . هو مفاعلة من الطّوْل ، وهو الفضل والعلوّ على الأعداء ( 2 ) . والطول ، بفتح الطاء الفضل والزيادة ، وبضمها في الجسم ، لأنّه زيادة ، كما أنّ القُصَر قصور فيه نقصان . وقولهم : طلتُ فلاناً ، أي كنتُ أطول منه ، من الطَّول والطُّول جميعاً . وذو الطَّول ، في صفاته تعالى : المتفضل بترك العقاب المستحقّ عاجلاً وآجلاً لغير الكافر ( 3 ) . وفسّر قوله تعالى ( ذي الطول ) ( 4 ) . كأنّه طال بإنعامه على غيره ، وقيل : لأنّه طالت مدّة إنعامه ( 5 ) . وباعتبار القهر والغلبة في الاستطالة جاء حديث الصادق ( عليه السلام ) : « إنّ السَّفَة خلق لئيم ، يستطيل على من هو دونه ، ويخضع لمن هو فوقه » ( 6 ) . وكنّى عليّ ( عليه السلام ) عن التسويف بطول الأمل قائلاً : « إنَّ أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عليكم اثنتان : اتبّاعُ الهَوَى وطُولُ الأَمَل » ( 7 ) . والطول والقصر من الأسماء المتضايفة ، ويستعمل في الأعيان والأعراض كالزمان وغيره ( 8 ) . فيقال : طال طَوْلُك ، إذا طال تماديه في الأمر أو تراخيه عنه ( 9 ) . ومن هذا جاء حديث عليّ ( عليه السلام ) في ذمّ أصحابه : « أعاليل بأَضَالِيلَ ، وسَأَلْتُمُوني التَّطْويلَ ، دِفاعَ ذي الدَّين المَطُول » ( 1 ) . وقولهم : ما يُدري أيَّ طرفيه أطول . أي ما يُدري أيّ أبويه أشرف ( 2 ) . وباعتبار الشرف والفضل قال عليّ ( عليه السلام ) في التوحيد : « الحَمْدُ لله الذي عَلا بِحَوْلِه ، ودَنَا بِطَوْلِهِ » ( 3 ) . [ طوى ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن الموت : « مُكَدِّرُ شُهَوَاتِكُمْ ، ومُبَاعِد طِيَّاتِكم » ( 4 ) . الطيّات : المنازل والطرق ( 5 ) . والطِّيَّةُ : تكون منتوى ، مضى لِطيّته ، أي لنيّته التي

--> ( 1 ) الجاثية : 19 . ( 2 ) الفائق في غريب الحديث 2 : 370 ( طول ) . ( 3 ) مصباح الكفعمي : 333 . ( 4 ) المؤمن : 3 . ( 5 ) تفسير القرطبي 8 : 5939 ، وفسّر ابن عباس بأنّه ذو السّعة والغنى كما في صحيفة عليّ بن أبي طلحة 435 والتي حققها راشد عبد المنعمت ط بيروت الكتب الثقافية . ( 6 ) أُصول الكافي 2 : 322 ح 1 باب السفه . ( 7 ) نهج البلاغة : 83 كلام رقم 42 . ( 8 ) مفردات الأصفهاني : 312 ( طول ) . ( 9 ) أساس البلاغة 2 : 85 ( ط ول ) . ( 1 ) نهج البلاغة : 73 ضمن خطبة 29 . ( 2 ) الزاهر 1 : 219 رقم 166 . ( 3 ) نهج البلاغة : 107 خطبة 83 . ( 4 ) نهج البلاغة : 351 خطبة : 230 . ( 5 ) منهاج البراعة 2 : 403 .